L'idée d 'inclure une "petite" bibliographie dans ce numéro de
Mots Pluriels sur l'enfance en Afrique a très tôt
séduit les artisans de cette entreprise. Mais aussitôt se
sont ouvertes les questions et dressé les pièges. Question de
genre : quel type de livres ? Scientifiques ou "littéraires" ?
Question de territoire et de frontières géographiques : quelle
Afrique ? Question de limites : livres entièrement ou partiellement
consacrés à l'enfance ? Mais aussi question de définitions
touchant plus profondément au sujet même de ce numéro :
quelle enfance ? Où fixer les frontières de "l'enfance" ? Il s'est très vite avéré que la façon même de poser ces interrogations mettait en jeu très personnellement l'identité des questionneurs qui pourtant auraient pu se croire sur un terrain sûr. Impossible d'échapper à ces questions, impossible de les résoudre de façon satisfaisante. Et pourtant... quel dommage de renoncer à ce projet ! Il nous a semblé alors préférable de pratiquer l'évitement en fuyant les grandes questions théoriques et en adoptant des solutions délibérément pragmatiques. Ainsi avons-nous choisi de nous en tenir aux textes "littéraires" à cause de notre formation et de nos compétences, en excluant tout le domaine critique - d'ailleurs assez pauvre si l'on prend comme critère la coprésence des deux termes : "enfance" et "Afrique" - et qui aurait exigé de trop longues recherches. L'Afrique a été limitée à celle que l'on nomme couramment "Afrique noire" pour la même raison de compétence et les textes choisis limités aux textes écrits par des auteurs africains. Dans ce cadre, les limites textuelles ("quelle place à l'enfance ?") sont restées délibérément floues, à la suite d'un constat de lecture : très peu de textes sont consacrés exclusivement à l'enfance même si beaucoup lui accordent quelques pages. Nous n'allions pas compter le nombre de pages et nous en sommes restés à un certain impressionnisme conscient. Nous n'avons pas non plus distingué les textes dans lesquels le narrateur est un enfant, mais cette distinction pourrait se justifier dans le cas d'une bibliographie plus complète. La question des limites de l'enfance, de ses frontières avec l'adolescence ou la jeunesse, nous a arrêtés davantage car elle se rencontre à chacune des pages de ce numéro. Là encore, nous avons tranché pragmatiquement, sans distinguer "enfance" de "jeunesse". Le terme "adolescence" s'est révélé tout à fait impropre quand il s'agit de l'Afrique et s'il avait quelque pertinence superficielle, ce serait seulement pour désigner un phénomène d'acculturation propre à la jeunesse dorée des grandes villes. Par contre, "l'enfance " et " la jeunesse ", auraient été, naguère, bien souvent nettement séparées par des rites de passage initiatiques. Encore que rien n'ait certainement jamais été aussi simple, comme le dit très bien Ahmadou Kourouma : "En Afrique, on est toujours enfant pour des personnes plus âgées que vous". Il semble que, dans l'Afrique actuelle, les frontières soient de plus en plus brouillées et que les territoires de l'enfance soient devenus - au propre comme au figuré - des terrains vagues, des zones indéfinissables où tout s'inverse et où tout glisse, mais où peut-être aussi quelque chose de nouveau s'invente. Aussi avons-nous choisi d'en rester, nous aussi, à un certain flou en proposant aux lecteurs un essai de bibliographie - certainement incomplète et discutable- mais qui avoue et revendique même ce statut et espère leur être quand même de quelque utilité. Et pourquoi, après tout, cette ébauche ne serait-elle pas appelée à croître et se multiplier grâce à un usage interactif qui serait fidèle à l'esprit de ce journal électronique ? Madeleine Borgomano |
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